Значение песни в жизни казаков
Во все времена народ пел своё, вкладывал в песню свою жизнь, свои чувства, надежды, горе и радость. Народная песня жила так, как жил и чувствовал её создатель – народ.
Она была явлением свободного творчества, естественным отражением жизни и быта вольного народа.
Казачьи песни представляют собой уникальный пласт творчества. Они уходят корнями в историю множества народов. В войске казаков были люди из разных областей ранее большой страны, и их культуры плотно переплелись, создав не имеющий аналогов фольклор. В нем смешаны украинские и русские народные песни, думы и былины, кавказская музыка, произведения многих гениальных композиторов и еще многое другое. Казачьи песни – это рассказы о славных походах, о громких победах, о горечи неминуемых утрат, о доме.
Важной отличительной особенностью является то, что песенная традиция казаков долгое время была исключительно мужской привилегией.
Это отразилось в тематике большинства песен, в чисто мужской манере исполнения, особой тональности. Умение «играть песни» было у казаков распространённым.
Да да, именно ИГРАТЬ! Как говорят казаки, — Песни не поются, а «играются».
Многие задаются вопросом, а разве казачьи песни отличаются от народных?
Может показаться, что не отличаются. Но всё-таки это особое искусство, и прежде всего по духу. Есть у казаков и старинные военные песни, и походные, и свадебные, и печальные, и, наоборот, залихватские, помогающие жить. Послушаешь такую – и хочется самому вскочить и сплясать! Казачья песня синоним задора, лихости и великолепной слаженности всех исполнителей.
Визитной карточкой казачьих песен стал богатый вокал и хоровое пение. Причины этого уходят корнями во времена дальних походов. В дороге невозможно было пользоваться музыкальными инструментами, и казаки зачастую пели без сопровождения. В более позднее время стиль исполнения стал разделяться в зависимости от территории, которую занимала та или иная часть войска. Так начали выделяться донские, терские, кубанские и прочие казачьи песни.
Переоценить значение песен казаков, любящих свою землю, Бога, Россию, воистину, невозможно. Это не просто фольклорный жанр, это подлинный документ, в котором хранятся важные сведения как о культуре и быте народа, так и о политической ситуации в стране.
Из поколения в поколение народ бережно передавал культурные традиции, накопленные в течение столетий.
Стиль казачьих песен оригинален и узнаваем. Неизгладимый отпечаток на них наложили нелегкие времена, которые довелось пережить казакам. Частые войны, тяжелая служба и регулярные разлуки с любимыми создавали эмоциональное напряжение, которое нужно было как-то разрядить. Такой отдушиной стала именно казачья песня.
В ней показана вся жизнь: коварный враг и свирепые схватки, тоска по дому и радость встречи, молодецкая удаль и отвага. Куда бы ни занесло казака, песня всегда следовала за ним, помогая скрасить горечи и подчеркнуть радости воинской службы.
По песням, что были сложены казаками в походах, можно проследить всю географию военных походов России.
Каждый казак знал несколько тысяч песен! Причем, следуя степной традиции, исторические казачьи песни повествовали обо всех сражениях, даже не очень крупных, событиях казачьей жизни с точным указанием времени и места. Только казачья песня может начинаться словами: «В 93-м годике маневры начались, там шли Донцы с похода, чтоб Вислу переплыть». По песням казачата учили историю. И, надо сказать, знали ее очень точно.
Песня окружала казаков с детства до могилы: с песней рождались, с песней шли воевать, в песнях оставались умирая. Песнями мерили расстояние, по песням учились воинской науке.
Учили петь, прежде всего, в церкви, учили петь дома, учили петь старики. Умение «играть песни» было таким общепринятым, что, если про человека говорили, что у него нет слуха, казаки думали, что он глухой.
Казачьи песни – народные песни, создававшиеся казаками и обычными людьми на территории Казачьих войск, в казачьей среде. И не важно, идет ли в этих песнях речь о казаках или нет, они все равно остаются казачьими. Распространялись они из уст в уста. Слова корректировались, дополнялись, подстраивались к тем условиям, которые соответствовали обстановке и родным местам.
Кто хочет понять свой народ до глубины корней, должен пристально присмотреться и прислушаться к его истокам – к песням, сказкам, к пословицам, поговоркам, к отдельным словам. За словом всегда стоит глубинный смысл – тайный смысл истории, культуры, религии народов и наций. И песни, что пелись нашими предками, должны мы бережно хранить и приумножать.